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【富士山的悲歌】(1-5)

第(33/37)节
你的技艺学习优胜芽衣,但远比不上当初的花音。

    无论未来的路该怎么走,努力修行总没错,所以,不用多想,先去休息吧。」

    幸子恭敬的鞠躬,撤下茶具,离开了美树的房间。

    夜更深了,雨仍在下。雨丝细如牛毛,幽幽的飞洒着凉意。

    回到房间时芽衣不在,此时夜已深,如果她没在床上睡觉,那只能在一个地

    方,那就是花音的卧室。幸子觉的身上很凉,披了件衣服出去寻找。刚穿过走廊

    ,就听见芽衣沙哑的哭喊声从花音屋里传出。幸子有些木然的听着,一直以来,

    她都认为花音定是在某方面特别讨厌芽衣,所以倍加折磨。可现在,她不知道到

    底该作何感想,是同情,还是羡慕?

    一直困扰幸子的谜团解开了,为什么花音会有针对性的折磨芽衣?因为那本

    就是一种变相的训练。她对幸子看似是一种认可和放纵,其实那根本是无视。花

    音选择了芽衣做姐妹,没选自己啊。明白事情真相的幸子,第一次在自己和芽衣

    的关系中,体验到失落感。

    幸子没有像往常一样,进入花音的房间,安慰和照顾痛苦的芽衣。而是停驻

    在门外,悄悄往里偷看。

    房间里燃着几盏油灯,让室内明亮。学徒的房间从不允许点灯,因为燃料很

    贵。幸子通过门缝看到芽衣四肢大开的被捆在床上,瑞木花音背对着门,正在芽

    衣的两腿之间捅咕着什么。

    「我帮你缝上,你明天就一整天不能尿,我用的是细线,所以不会留疤,明

    天给你拆线。」花音带着诡异的笑声解释着。

    随着花音的的动作,芽衣发出声声尖叫,手脚身体如糠筛般抖动。

    门外的幸子紧咬住嘴唇不让自己发出声音,蹑手蹑脚的后退,然后冒着雨逃

    跑似的离开。如果每晚都经历这样的训练,那还是早点投奔御手洗-沙溪去吧,

    幸子心里这样想。但是不知为何,她竟忍不住泣不成声。雨点和泪水模糊了眼界

    ,使整个禁の女屋,都似是半虚半实,半真半假。

    第二天,幸子和芽衣依旧早起干活,一夜没休息好的幸子顶着黑眼圈,而芽

    衣像崴了脚踝似的,走路一瘸一拐,还时不时露出痛苦的神色。

    上午是美树的教学,小水塘旁的凉亭里,两人赶到时,美树已经安静的坐在

    那儿等候。她今天穿着淡粉色的夏季沙罗布料制作的和服,这种布料比普通浴衣

    用的木棉更透气凉快。粉底的布料用江户小纹绣着花瓣,让人看起来温暖舒适。

    其实,和服依照四季的不同,从种类,材质,花纹乃至饰品小物件都有其搭

    配的规则,特别是休习茶道,花道,舞蹈等技艺时,更是注重时服的传统。只不

    过,幸子和芽衣属于地位低下的学徒,只有看着漂亮衣服眼馋的份,一年四季,

    也不过两三套粗衣罢了。

    待二人施礼做好,美树不满意的皱了皱眉,因为两个小孩看起来都一脸萎靡

    的模样。于是,她…丢下手里的折扇,开口道:「你俩今天可不像能学习的模样啊

    。」

    幸子和芽衣赶紧伏身磕头认错,然后尽可能的抖擞精神坐直。可美树阿姨并

    不买账,她慢悠悠的把桌上原本是今天课题的围棋收起,让二人泡茶。

    幸子和芽衣对茶艺已小窥门径,很快伴着夏风,小亭子里飘起茶香。

    美树很有耐心的等待二人把繁琐的茶艺流程做完,品了几盏后开口说话:「

    你们是否听过伊邪那岐和伊邪那美的故事?」

    幸子和芽衣对视一眼,点点头,又摇了摇头。伊邪那岐是神教里诸神之父,

    可以说是最重要的神灵之一,
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