第(2/5)节 眼，却不再那么温暖了。

    我掏出祖母准备的便当，坐在食堂的椅子上准备开吃。

    敕使和早香坐在我对面。

    却听见敕使“嘿嘿”

    一笑，打开比我那个打了一圈的便当盒，说：“看我今天中午带了什么？”

    我好奇的张望过去。

    映入眼帘的首先是一半米饭。

    另外一半的一半是一些油麦菜等蔬菜，而剩下的？嗯？这好像是一只酱鸡爪，酱汁已将表皮染作了棕褐色，泛起一层油亮的光泽，爪子微微蜷曲着，五只爪指甲已经被拔掉，纤长的爪指末端插进了米饭中。

    一、二、三、四。

    。

    。

    五。

    这哪里是一支酱鸡爪，明明是一只女孩子的手嘛。

    我隐隐作呕，吃饭时间拿来这个，我不由得嗔怪的看了敕使一眼。

    。

    。

    然而我忘了这就是敕使的午饭。

    我将目光转向我拿筷子的右手，端详起来。

    芊芊玉指柔若无骨的捏在青竹木筷子上，手指纤细如绿色的葱管，指甲修剪得整齐圆润，羊脂般白皙洁白的皮肤，透过雪白色的皮肤，隐隐可见青色的血管，红色的血液在下面流淌。

    感觉身下又有些燥热，好想做成菜尝一尝味道，脑海中沉浸在我的手应该是什么样的味道这个疑难问题中。

    我在心里暗暗比较，我这手若砍下来，经过酱汁焖烧，和便当里的比，也肯定是丝毫不差的。

    “敕使君，这是云锦市的鸡爪吗？”

    早香好奇的问道。

    敕使的父亲作为房地产商，经常去外地出差，我们是知道的。

    而早香家里一直承担着镇播报员的职务，基本没出过系守镇。

    我不用抬头看，也知道敕使现在额头满是黑线。

    他咬着舌头说道。

    “这是酱凤爪”。

    我愣愣地看着，这让我想起来敕使带来的一个段子，华美而又暗藏血腥的段子。

    人以牲畜为食，牲畜于人，在自命不凡的高等生物眼里，是何等的低贱，如足被称为蹄子，像猪蹄子，羊蹄子。

    而有人认为，女人（关于为什么只是女人才会有如此结局，我和早香对此吐槽了一天，最终也没能找到合适的解释）一旦沦落到最底阶层，也不能称之为人了，于是把她们称作女肉，人畜，更直接的是叫作肉畜，古代又称为“两脚羊”。

    人的各部分也被叫作肘子、蹄膀，蹄子去市场卖。

    但是人还是人呐，为了照顾同类的情绪，其实是为了照顾大部分客人的情绪，为了显得奇货可居，像驴肉被叫作“地上龙肉”，所以“凤”

    作为一种华艳尊祥的动物，被拿来代指女孩子的肉。

    古语云“龙肝凤髓”，你买的猪肉，和你买的凤髓，在跟别人显摆时二者根本没有可比性嘛。

    并且，由于媒体对未成年人的限制，主流媒体也多以“凤雏”

    来代指，避免用“肉畜”

    引起不必要的社会矛盾和阴暗影响。

    所以你在肉市或者饭店听到的，只会是“凤蹄”，而咪咪因为与名贵的鲍鱼相似，又被称为“鲍鱼”。

    但是，敕使后来还说。

    女人其实是一种非常矛盾与下贱的。

    。

    。

    生物。

    当时我和敕使没忍住一人上去拿一百页的课本拍了头，我俩认为她完全是在诋毁女性。

    但是忍不住心底的好奇，还是让他继续讲下去。

    敕使也常是不动声色的继续讲下去，希望他大概没有看见我俩不安的骚动是在掩盖胯下的沥沥蜜露，小穴的肌肉随着敕使的话语也兴奋的抽动了一下。

    暗色的校服校服短裙，替我们隐藏住了这个秘密。

    被宰杀的肉畜们最终处理时，
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